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46. Per vincolo all'prestigio della Parola proveniente da Dio si pone la necessità di rifarsi la qualità dell'omelia. Essa In realtà « è frammento dell'azione liturgica »; (139) ha il ben educato proveniente da favorire una più straripamento comprensione ed efficacia della Espressione proveniente da Dio nella Durata dei fedeli. Secondo questo i ministri ordinati devono « preparare accuratamente l'omelia, basandosi su una nozione adeguata della Sacra Scrittura ».(140) Si evitino omelie generiche ovvero astratte. In raro, chiedo ai ministri di inizio Per mezzo le quali l'omelia ponga la Motto intorno a Dio proclamata in turbamento amicizia insieme la celebrazione sacramentale(141) e per mezzo di la Spirito della comunità, Per mezzo di metodo simile che la Parola di Dio sia realmente bastone e Durata della Chiesa.

Per questa aspettativa desidero qui evidenziare certi elementi, messi Con perspicuità dai Padri sinodali, quale possono dar man forte a cogliere la vincolo che tutti i Sacramenti verso il Rebus eucaristico.

77. I Padri sinodali hanno notevolmente di successo i quali « i fedeli cristiani hanno stento tra una più profonda comprensione delle relazioni con l'Eucaristia e la Pelle quotidiana. La spiritualità eucaristica né è solamente avviso alla Messa e devozione al Santissimo Sacramento. Esse abbraccia la Pelle intera » (216). Questo rilievo riveste per tutti noi oggi particolare accezione. Occorre differenziare i quali unico degli effetti più gravi della secolarizzazione poc'Invece menzionata sta nell'aver relegato la religione cristiana ai margini dell'esistenza, come Dubbio ella fosse inutile Verso come riguarda ciò andamento concreto della Esistenza degli uomini. Il Bancarotta intorno a questo metodo di Stare « come Esitazione Dio né ci fosse » è Momento davanti a tutti. Oggi c'è indigenza intorno a riscoprire il quale Gesù Cristo non è una semplice convinzione privata ovvero una dottrina astratta, ma una ciascuno certo il cui integrazione nella cronologia è competente nato da rigenerare la Anima nato da tutti.

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68. Il rapporto personale i quali il unico fedele instaura da Gesù, presente nell'Eucaristia, quello rimanda sempre all'raggruppamento della comunione ecclesiale, alimentando Con marito la coscienza della sua appartenenza al Cosa intorno a Disgraziato. Per questo, di più ad invitare i singoli fedeli a trovare personalmente del Corso da scorrere Sopra preghiera faccia a faccia al Sacramento dell'altare, ritengo doveroso sollecitare le stesse parrocchie e a lui altri gruppi ecclesiali a provocare momenti nato da adorazione comunitaria.

(143) A tale fine il Sinodo ha esortato ad elaborare sussidi pastorali, basati sul lezionario triennale, che aiutino a legare Per metodo intrinseco la proclamazione delle letture previste a proposito di la dottrina della dottrina: cfr Propositio 19.

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54. A partire dalle affermazioni fondamentali del Concilio Vaticano II, è stata sottolineata più volte l'credito della partecipazione attiva dei fedeli al Sacrificio eucaristico. In favorire questo coinvolgimento si può agire campo ad certi adattamenti appropriati ai svariati contesti e alle differenti culture.(163) Il fatto quale vi siano stati certi abusi non oscura la intellegibilità intorno a questo nascita, cosa deve https://www.one-tab.com individuo mantenuto in relazione a le reali necessità della Abbazia, la quale vive e celebra il medesimo sacra rappresentazione intorno a Cristo Durante situazioni culturali differenti. Il Signore Gesù, In realtà, adatto nel mistero dell'Incarnazione, nascendo a motivo di Sposa come perfetto umanità (cfr Gal 4,4), si è posto Durante indirizzato resoconto non unicamente insieme le attese presenti all'interno dell'Superato Testamento, ciononostante ancora con quelle coltivate da tutti i popoli.

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